Por Gustavo Guimarães Gonçalves
“NOMES PARA FURACÕES” é uma peça com quatro atores que
representa a brutalidade humana contra imigrantes. A arbitrariedade associada a
poderes e vontades. um delírio sobre a crise humanitária de nosso tempo, tendo
dois imigrantes (pai e filha) e dois soldados como protagonistas.
Alice, assim como na história clássica e como toda criança envolvida em uma guerra é mais uma que cai em um buraco sem saber o motivo. São Alices de tempos absurdos, de histórias absurdas em um lugar em que reis e rainhas dançam e comem só pensando em mais anéis em suas mãos.
Foto: Ale Cruz
Dando suporte para tudo isso: soldados. Seres que se
escondem atrás de armas e estão a serviço de algo. Poderes e vontades. Na peça,
duas cômicas figuras que até mesmo sem poder pegar em armas, precisam de outras
mãos para matar e terem a sensação de poder.
Outras vidas que não querem guerra, nem poder, apenas a paz e o luxo de viver; Como o pai de Alice que tem forças para chegar ao dia seguinte por ser guiado pelo amor e a vontade de ver a filha feliz, vivendo o que ainda não viveu. Podendo amar. Podendo sentir. Podendo ir até outros horizontes.
Foto: Ale Cruz
No cenário da peça: Relógio, xícara, livro, abajur, sino,
tudo pendurado, fazendo o tempo e o espaço se multiplicarem com loopings
temporais de vidas sem esperança, separadas por exclusões. Porém, os atores
brincam com as luzes, como a luz utópica que vimos no fim desse túnel
contemporâneo, cheio de soldados se auto mutilando. Infelizmente não tem lugar
no mundo sem soldados. Armados, privilegiados ou alienados.
Assisti à peça em fevereiro de 2018, tempos de bombardeios
na síria, os jornais dizem 250 mortos, porém, impossível conta-los, não tem
trégua. O soldado? A vítima? Da tranquilidade de apertar um botão, para o
desespero e o último suspiro de uma explosão. Importante ressaltar que assisti à peça em tempos de
intervenção militar no Rio de Janeiro, tempos em que a palavra “violência” é
sinônimo de segurança pública e salta da boca de políticos extremistas. Brasil
que o crucifixo que representa fé faz uma junção com a arma, que representa
extermínio e ódio. Estamos bem próximos dos imigrantes.
Também estamos bem próximos dos soldados de guerra: temos a
vontade de ser bélicos o tempo todo. Cada um tem um homem bomba dentro de si,
capaz de despertar nosso instinto animalesco a qualquer momento, porém, podemos
pensar e nos diferenciarmos de bichos que não se colocam no lugar do outro.
Temos o poder, assim como no teatro, de lembrarmos que o próximo é gente como a
gente.
Essa peça me apresenta provas:
de que o teatro é vivo.
Gustavo Guimarães Gonçalves, é diretor, ator e dramaturgo.
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