Grupo Pandora de Teatro

O que vocês fariam diante da Planta Carnívora, Canibais ?

2011-12-25T18:32:00.003-02:00

Essa merda tem que acabar

2011-12-08T14:21:00.001-02:00

Primeiras imagens do ensaio aberto no "CCJ"

2011-12-08T13:55:00.001-02:00

Dia 07 - Ensaio Aberto no CCJ - Canibais Vegetarianos Devoram Planta Carnívora

2011-12-05T18:50:00.009-02:00

Vês aqui a grande máquina do mundo

2011-12-05T18:25:00.002-02:00

Ensaio dos Canibais

2011-12-05T17:37:00.005-02:00

Fotos: Luh Silva

O Lixo no topo da cadeia alimentar

2011-11-18T21:38:00.001-02:00

O modo de viver contra o planeta em que se vive.

2011-10-22T11:29:00.000-02:00

Anotações sobre um ensaio

2011-10-21T10:07:00.003-02:00

(Grupo Pandora 8 de Outubro de 2011)

Os canibais começam a devorar a planta, que dizem ser carnívora, mas talvez seja apenas antropofágica, e nos sabemos que nem todos os Homens tem a carne bem passada.

As primeiras cenas que assisti do processo de montagem do Grupo Pandora foram desafiadoras, apesar de conhecer muito bem esta caixa, o que dela saiu em nada me lembrou velhas reminiscências pandorescas. Em cena, 4 atores dominando a arena selvagem & quente para apenas 3 espectadores, incluindo este narrador, exteriorizavam o processo de pesquisa, que se não me engano começara apenas algumas semanas atrás.
No início da apresentação, a primeira imagem foi a de um macaco-humano (ou vice-versa) que peleava com um globo terrestre do tamanho de um globo futebolístico. Demonstrava sua indignação contra a humanidade, ou contra nós, tênues espectadores (éramos três, lembra?), pulando e gritando com a sutileza de um gorila assustado.

Logo em seguida, éramos apresentados a uma bailarina latino-americana que respondia em castelhano às perguntas de uma jovem que apenas interrogava e ria, sem entender nunca qual era o nome daquela personagem. Ah, tinha me esquecido que antes, ou depois, uma poesia de Camões havia sido recitado sob o bumbo tocado por um dos atores, Camões é sempre bem vindo. A última parte da tríade cênica foi costurada num oceano de amarelo e branco-sujo (branco-sujo é a cor natural da doença) num alusão premonitória aos incidentes envolvendo lixo hospitalar e uma confecção nordestina (vide notícias desta semana, estamos em 18 de Outubro de 2011) por onde, como que se Moisés houvesse aberto uma passarela de madeira, passavam os clichês brasileiros personificados pelos atores, que por sua vez lhe concediam toques antagônicos para amenizar, ou questionar se esses clichês citados teriam vida longa. E tudo com a trilha-sonora de uma solitária guitarra que gritava independência-ou-morte às avessas, entoando anti-hinos brasileiros conhecidos como Rock americano. No fim, se é que era o fim, afogava-se o macaco, ou os clichês, ou o ator, naquele mar amarelo de tecido (ou de doença) e as cenas, enfim, tornavam-se um espetáculo presenciado por uma multidão de três pessoas.

Os canibais já começaram a devorar a planta, disso fui testemunha e, como simpatizante das artes divinatórias dos ciganos fumantes, atesto que o futuro desta caixa pandoresca, está traçado e é instigante. O processo pelo qual, escolheram perpetuar a dúvida, deve expandir ainda mais a qualidade e maturidade deste breve relato-documental, e absolutamente vai resultar em algo que vai valer a pena, além do ingresso. De certo, haverá mais que apenas três solitários para documentar esta refeição surrealista (ou seria antropofágica-integralista?).

Os canibais já começaram a devorar a planta, e a planta é carnívora.

São Paulo, 18 de outubro de 2011.

Vince Vinnus

2011-10-21T09:58:00.000-02:00

2011-09-26T11:35:00.000-03:00

2011-09-26T11:00:00.005-03:00

Canibalismo

Eles devoram farelos de sol como famintos por luz, devoram os nomes, a gravata, o véu, o veludo, os potes de doce, as mães e seus filhos, casulos, árvores, postes, fios elétricos, barracos, mansões, bibliotecas, línguas, a imaginação, o reflexo da lua, castelos de areia, a espada e a cruz, com as próprias mãos.

Eles devoram o que vêm pela frente, outras espécies, o que esta ao redor, o antropólogo, a tradição, o desconhecido, soldados, tanques, bandeiras, paises, fadas, feras, semente seca de uma extinta planta que poderia brilhar.

Eles devoram os famintos, mastigam os olhos, a alma, a pétala, paginas, pássaros, navios, nuvens, os sobreviventes, o desastre, a questão, orgasmos, estrelas pregadas no escuro do céu, os pregos e o céu.

Eles devoram sem lavar as mãos, a chuva, trovões e o raio, o padrão, o perpetuo, o cetro, engolem de uma vez Zeus, jornais, bombas atômicas, a tribo, a cama, o eixo, velhos que passeiam na praça, a praça, casais, promessas e coração.

Eles devoram com a boca aberta a fome, o mês de julho, a probabilidade, a prosa , a poesia viva, as colônias, a coluna, as conquistas, os conglomerados internacionais, palitam os dentes devoradores e mastigam o vazio de tudo, o resto, o raso e o profano.

Eles devoram sem dó, a primavera, os pernilongos, a wikipédia, as teclas do computador, os robôs recém inventados, os inventores, os anjos, as antas, o capitulo anterior, a terra que não é o centro do universo, o universo e o inverso.

Eles devoram a carne, engolem o sangue, a lança, a lâmpada, o vidro que nos separa, as cartas, o silêncio, faíscas de nada, o gavião e o punho, o girassol que ficou perdido, o fim da partida, do túnel e o estádio lotado em dia de clássico.

Eles devoram o banquete de Jesus e seus apóstolos, as apostas, a ponte, pão, vinho e o espírito santo, a probabilidade, não deixam nem o manto pra contar a historia, devoram a historia, o futuro, o hoje e até mesmo o agora.

Eles devoram o outro ano, a previsão do tempo, o meu violão, a camisa listrada, the beatles, Yoko Hono, a memória, os mesmos de sempre, o sempre, o ovo, a galinha, o gás, o vasto, o nada, o rastro da gaivota, o crime, o castigo, e seus estômagos continuam pedindo.

Eles devoram e acham pouco, devoram sem oferecer, o inesperado, o inominável, a fé, a totalidade, a capacidade, os mapas, a maça, os sapatos, a instabilidade, as estatuas de santos, os santos, o escuro, o que não tem vida, a vida, avenidas, os tapetes de sejam bem vindos, a serpente e a mente infinita.

Eles devoram o medo, o meio, a chave da porta da frente, a roupa no varal, os cegos, os loucos, as portas, os monges, os que inventam nomes, os que desinventam, o desperdício, os pedaços, o edifício, o guarda da fronteira, os continentes e depois comem o ego e o guardanapo.

Eles devoram o fundo do poço, a literatura japonesa, o pau-brasil, os imigrantes, a china, o presidente Obama, os judeus, a segunda guerra mundial, os mortos nas trincheiras, o petróleo, as ilhas que não estão no mapa, o mapa astral, astros de hollywood, o inferno, com direito a todos os ciclos, o palhaço do circo, trombetas, correntes, asas e Ícaros.

Eles devoram fuligem, caixas de pandora, quebra-cabeças, patos na montanha, rede de proteção, gafanhotos, uvas sagradas, vacas da índia, papel higiênico usado, a coleção de textos de Shakespeare, o mofo na parede, as quatro paredes, o teto, e janela aberta, o subsolo e a conta de aluguel.

Eles devoram o atraso, o relógio, as placas escrito sinta, eles comem quem teme ser devorado, as pirâmides, os faraós, o mar, o cais, o chapéu que o vento leva, o vento, as bocas de lobo, as florestas, o novo mundo, marte, a pizza inteira, o pó, a besteira e se deliciam com a torre eiffel

Eles devoram os rins, o rinoceronte, o radar, celular fora do ar, barra de ouro, armas de fogo, o isqueiro, o colete a prova de balas, os pilares da humanidade, as pedras, o caminho, as ruínas, os espinhos, o piano, o som e ainda querem sobremesa.

Eles devoram o povo que sabe o que quer, o povo esfarrapado, o povo gripado, o povo que pega latinhas, o povo que pede carona, o povo sem palavras, o povo que quer justiça, o povo que se sacrifica, Eles devoram o povo. (Pra acabar com o assunto)

Eles devoram a noite, o distante, a saudade, o fim da ligação, a boca, a voz, os planos, os ratos, a carniça, o buraco negro, o sopro de vida, a hora certa, o dado do jogo, as regras do jogo, o jogo, a verdade inventada, a verdade de quem vê, a idade da pedra, a era do ouro, o ciclo do café, a massa e o bolo.

Eles devoram o ponto final, o estrago, o sinal fechado, o aço, o jardim, os lírios, as lagrimas, o jato, a saída, o terceiro lugar, as fabricas, o capuz, o pus, Montéquios, Capuletos, o acaso, os apelos, os pelos, os elos, o azul, o cinza, o amarelo, as cores ( com uma mordida )

Eles devoram o frio, a folha que cai seca, o guarda chuva em dia de chuva, o carpinteiro, a madeira, as minhocas escondidas, os esconderijos, o imperceptível, os óculos escuros, as lentes de contato, o sinal de fumaça, o manequim do shopping, o osso do cachorro, o cachorro, a espera, o desespero, as pernas cruzadas, o obvio e o breve

Eles devoram e querem mais, os ais, as cartas, o homem de lata, tratores, tratados, a beleza, o feio, o falsificado, o botão de rosa, a flor de Hiroshima, a grama, outros tempos, novos rumos, o veneno, o venerado, os heróis, Eros, erros, sorte, a volta por cima, a roupa de baixo, a promoção da loja, a loja, a lapide, a coroa, a cova, a enxada, os vermes e a caveira.

Eles devoram os homens canibais
Eles devoram os deuses canibais

E depois se devoram

( Lucas Vitorino )

2011-09-26T10:51:00.000-03:00

Fábrica Ocupada Flaskô

2011-06-30T10:59:00.003-03:00

Oito anos de muita luta para manter a Fábrica de pé, produzindo. Hoje não somente bombonas e tambores e sim, esporte, cultura, lazer, trabalho, formação, luta por moradia, luta por saúde e serviço público de qualidade, além de participar das lutas organizadas do movimento operário, estudantil, sindical, cultural, de comunicação popular, movimento de trabalhadores rurais e na luta internacional com centenas de fábricas ocupadas por toda América Latina.

Mas é preciso encontrar mecanismos que garantam o funcionamento da Flaskô e de todos os projetos dentro da fábrica, a reivindicação que está em pauta, é que a Flaskô seja decretada pública, que seja Estatizada, porém que continue sob controle democrático dos trabalhadores e da população. Uma fábrica gerida pelos trabalhadores e trabalhadoras pode ter muitas outras utilidades, principalmente quando existem espaços onde o povo usufrue, organizando diversas atividades, participando ativamente do dia a dia.

A situação que a fábrica se encontra hoje, com toda herança maldita deixada pelos bandidos dos patrões, é praticamente impossível manter qualquer empresa, milhões de reais em dívidas, sucateamento de todo parque fabril, sonegação dos direitos trabalhistas e impostos, milhares de processos tramitando na justiça, penhoras e mais penhoras inclusive até do faturamento da fábrica. Se passaram oito anos depois que os trabalhadores tomaram o controle da Flaskô, já passou da hora do Poder Público jogar a responsabilidade de todos os problemas causados pelos patrões nos próprios patrões e evitar o fechamento não só da Flaskô e sim todas as dezenas de fábrica que fecham suas portas quase que todos os dias aqui no Brasil.

Por isso é legitimo que os operários ocupem as fábricas, resistam e produzam sob seu próprio controle.

“FÁBRICA QUEBRADA É FÁBRICA QUE DEVE SER TOMADA PELOS TRABALHADORES E TRABALHADORAS;

E FÁBRICA TOMADA DEVE SER ESTATIZADA SOB CONTROLE DOS TRABALHADORES E TRABALHADORAS”.

Movimento das Fábricas Ocupadas do Brasil – Junho de 2011

Por: Fernando Martins

Reclame

2011-06-25T23:58:00.002-03:00

Se o mundo não vai bem

a seus olhos, use lentes

… ou transforme o mundo.

ótica olho vivo

agradece a preferência

- Chacal

2011-04-14T16:09:00.000-03:00

Núcleo Pavanelli estréia seu novo espetáculo

A Mostra Tamô Juntos traz uma nova estréia nesta sexta

O Núcleo Pavanelli apresenta seu novo espetáculo "Aqui não, Senhor Patrão!" onde faz uma crítica às relações de trabalho no sistema capitalista com um recorte na produção de uma bota desde a criação do gado que fornece o couro até a fabricação do produto e sua venda. Um casal de trabalhadores passa por essas diferentes etapas de produção, vão percebendo a questão da mais valia e tomando consciência desse sistema baseado na exploração do homem pelo homem e na propriedade privada. Ao final propõe uma reflexão da posição de cada cidadão dentro dessa sociedade questionando a atitude de cada um na construção de uma nova ordem social.

Dia15/04 (sexta) a partir das 20h, Entrada R$ 5,00 (toda renda será destinada ao projeto)

Após o espetáculo acontecerá mais um Sarau Artístico no nosso botequim, com muita música, comidas e bebidas. Traga sua arte e venha curtir com a gente!

Comunidade Cultural Quilombaque
Trav. Cambaratiba, portão 05, Beco da Cultura ao lado da estação
de trem de Perus, zona noroeste.

Informações: (11) 3915-7539
Para saber mais sobre o Núcleo Pavanelli click aqui

Nós da Comunidade Cultural Quilombaque junto com os coletivos parceiros estamos realizando a Mostra Tamô Juntos que consiste em diversas apresentações de grupos de teatro, música, dança, poetas e todos que queiram se juntar para fortalecer essa iniciativa, o intuito é arrecadar fundos para o desenvolvimento das atividades e a manutenção do espaço.

Memoria lembra a gente.

2011-04-13T19:11:00.000-03:00

Perus comemora suas lutas e conquistas

Cortejo relembra as lutas por moradia e saúde do bairro Os moradores de Perus, região norte de São Paulo, realizaram no último sábado, 26, um grande cortejo pelas ruas do bairro, comemorando os nove anos do movimento popular que deu origem ao Programa da Saúde da Família (PSF), além das outras lutas que marcaram a história do lugar, do movimento trabalhista dos queixadas às reivindicações contra o lixão.

O Grupo Pandora de teatro participou do movimento com a cena

“Manda quem tem mais Dentes”, criada pelo grupo para representar

A luta dos queixas contra opressão do mau patrão.

2011-04-08T14:06:00.001-03:00

Dia 8 de abril às 20h
Entrada R$ 5,00
Após o teatro sarau artístico no nosso botequim
Local: Comunidade Quilombaque
Trav. Cambaratiba, 05 Boco da cultura ao lado da estação de trem de perus.
Inf.:3915 7539

Tecnologia, eu quero uma pra viver.

2011-02-19T21:42:00.003-02:00

Num conflito de nuvens cinza avisando que a chuva já vem vindo, com nuvens coloridas pelo sol.
Sei que só observar as formas que as nuvens formam não resolve nada,
Eu não tenho um terno e uma maleta de negócios, nem penso em soluções sobre a bolsa de valores, e acredito que essas coisas não resolvem os buracos na camada de ozônio, nem ressuscita animais em extinção, não segura os morros que caem em cima de cabeças por apenas habitar um lugar onde a natureza quer gritar, gritar que não agüenta mais ser sufocada.
As cores da TV já não me de impressionam mais como quando era criança.
Não quero só as ver as cores dos meus desenhos, eles não saem do papel, nem as da TV.
Me mostre as cores que saem de você!
Por que nós somos um tanto maior que uma flor, e um tanto menos que um prédio.
E sempre que chove ao invés de ouvimos a chuva cair como nos filmes românticos, ouvimos o morro cair, e nos preocupamos se vamos morrer afogados.
Estamos crescendo
Mas parece que não evoluímos mais.
Não rimos mais.
Eu to cansada de ver como somos nitidamente educados desde criança a só consumir enlatados, educados a não saber fazer nada, educados a não ser capaz de plantar e colher, educados a consumir porcarias de propagandas chamativas e brilhantes, de ser bombardeada por mais de 300 comercias me dizendo como devo ser e o que devo consumir e jogar fora, consumir e jogar fora, consumir e jogar fora, consumir e jogar fora, consumir e jogar fora. . . Mesmo que isso cause um choque entre a natureza e a tecnologia, vamos consumir tudo que não precisamos.
A tecnologia que é mais bonita que a lua
A tecnologia que brilha mais que o sol
Que é mais viva que uma arvore
Não que seja errado acreditar no progresso e na tecnologia, mas que pregresso massacrador é esse? Que só visa o consumo pelo consumo, o consumo pelo bolso cheio. É fácil dar a natureza por certa, ela sempre esteve ali, e o homem que esta no topo da cadeia alimentar, que habita a terra a milhões de anos (como os dinossauros), não é assim que desaparecera, não será muita presunção acreditar que nunca entraremos em extinção?
E não há nenhum lugar para ir, por que esse é o único mundo que temos.
Não acredito que as soluções saíram das suas malas de negócios, ou dos nós de suas gravatas que tentam dar nó nas nossas cabeças.
É inútil esperar.
Quem espera só descansa
Quem não se move nunca alcança
Não somos quem somos pelo que falamos, por que as palavras se diluem no ar.

AmandaBalice

Photographer: Robert and Shana Parkeharrison

Depoimento do dramaturgo Marco Antonio Rodrigues sobre a Lei de Fomento ao Teatro

2011-02-10T23:13:00.001-02:00

Reinaldo Maia fala sobre arte e educação

2011-02-10T23:12:00.000-02:00

Reinaldo Maia - ator, escritor, diretor teatral e dramaturgo foi um dos Fundadores do grupo Folias D`Arte, em 1990. Autor dos livros "Uai, Why Not", "Ator -- Criador" (ensaio) e "Brecht Visto da Rua" (ensaio). Maia foi, também, um dos principais articuladores do movimento Arte Contra a Barbárie e um dos redatores da Lei de Fomento à Cultura do Estado de São Paulo.
Edição - Ana Lasevicius
Imagem e áudio - Danila Bustamante e Flávio Fernandes

Adeus, coreto!

2011-02-01T22:49:00.000-02:00

A Praça Inácio Dias nunca mais será a mesma

Na tarde desta terça-feira, 1, os moradores de Perus foram surpreendidos pela demolição do coreto da Praça Inácio Dias que, há décadas faz parte da vida dos moradores do bairro, além de ser, hoje, um dos espaços onde a Comunidade Cultural Quilombaque realiza suas atividades.

O grande intuito da Comunidade Cultural Quilombaque, desde que se instalou na Travessa Cambaratiba é, além de revitalizar o local e a praça, levar novas alternativas culturais para o bairro, agregando todo tipo de público, principalmente aqueles que são vistos como um empecilho na sociedade – os usuários de drogas – que na verdade, são um problema de saúde pública e não de abandono.

2011-01-19T02:21:00.002-02:00

“Olha no espelho e enxerga tuas costas.

Deixe tuas mascaras

No armário antes que ela te use como mostruário.

Comece a enxergar a humanidade como macacos sem pelagem

E enxergara um aroma de sonhos dentro de

Uma cabaça selvagem.

Mastigado e engolido pelo teu ego

Mergulha-te

E achará estranhas as tuas entranhas

Ânsia

O corpo expulsa o corpo

Vomita-te

Omite-se

Imita-se.”

Valmir Cruz

O Deus de Cada Homem

2011-01-19T02:09:00.004-02:00

Quando digo “meu Deus”,afirmo a propriedade.
Há mil deuses pessoais
em nichos da cidade.

Quando digo “meu Deus”,
crio cumplicidade.
Mais fraco, sou mais forte
do que a desirmandade.

Quando digo “meu Deus”,
grito minha orfandade.
O rei que me ofereço
rouba-me a liberdade.

Quando digo “meu Deus”,
choro minha ansiedade.
Não sei que fazer dele
na microeternidade.

Carlos Drummond de Andrade

Desabar

2011-01-18T23:19:00.003-02:00

"Desabava

Fugir adianta nao ____ desabava

Por Toda Parte _____ Minas ___ torres

edif

___ ícios

_____ Princípios

_____ l

_________ e

_____ i

____________ s

______ muletas

desabando ____ Gritar NEM

Dava tempo ___ soterrados

Novos desabamentos insistiam

Sobre Peitos Pó in

desabadesabadesabadavam

Como formaram Ruínas

Cidade Ordem outra definitiva em ".

Carlos Drummond de Andrade

2011-01-18T23:02:00.001-02:00

"A maior parte das pessoas com quem converso, atualmente, entende que a humanidade está provocando severos danos ao suporte dos sistemas naturais que nos garantem ar limpo, água, solo e biodiversidade.

Mas cada um sente-se insignificante entre os 6,2 bilhões de habitantes do Planeta. Não importa o que faça individualmente para reduzir o impacto na natureza, isso lhe parece pouco. Perguntam-me freqüentemente: 'O que posso fazer?'

Que tal começar por rever os hábitos de consumo? Não faz muito tempo que a frugalidade era virtude. Mas, hoje, dois terços da nossa economia está construída sobre o ato de consumir. E isso não ocorre por acaso.

O crack da bolsa de valores em 1929, nos EUA, que marcou a Grande Depressão Econômica, mergulhou o mundo numa terrível crise. Foi a 2ª Guerra Mundial quem catalisou a recuperação econômica norte-americana: uma enorme base de recursos, produtividade, energia e tecnologia do país foram direcionados para a guerra, gerando um aquecimento da economia. Com a iminência da vitória, conselheiros na área econômica do então Presidente foram desafiados a encontrar uma saída para transformar a economia de guerra, adaptando-a para a paz.

Foi o analista Victor Lebow quem apontou uma solução: 'Nossa economia, enormemente produtiva, demanda que transformemos o consumo em estilo de vida. Devemos converter a compra e uso de bens em rituais que iremos buscar para nossa satisfação espiritual, a satisfação do nosso ego, em consumo... Precisamos que coisas sejam consumidas, repostas, descartadas, em ritmo cada vez mais elevado.'

O chefe do conselho de assessores econômicos do Presidente Eisenhower constatou: 'O objetivo maior da economia norte-americana deve ser produzir mais bens de consumo.' Não focalizar a melhoria de serviços de saúde, educação, habitação, transporte, recreação, ou combate à pobreza e fome, mas sim, providenciar mais e mais produtos destinados aos consumidores.

Quando os bens são bem feitos e duráveis, eventualmente o mercado fica saturado. Um mercado sem fim cria-se com produtos que fiquem obsoletos rapidamente (pense em roupas, carros, computadores). E com a possibilidade de jogar fora, uma vez que o produto foi usado, o mercado nunca ficará saturado.

Produtos de consumo não surgem a partir do nada. Eles provêm da Terra e, quando descartados, retornam à terra como lixo, às vezes lixo tóxico. Gasta-se energia no processo de extrair matéria prima, processá-la, manufaturar e transportar o produto. Enquanto que o ar, água, solo são freqüentemente poluídos em muitos pontos durante o ciclo de vida deste produto. Em outras palavras: tudo o que consumimos tem efeito direto na natureza.

Além disso, há custos espirituais e sociais. Allen Kanner e Mary Bomes escreveram em The All Consuming Self: 'a compra de um novo produto, principalmente um item mais caro - por exemplo automóvel ou computador -, tipicamente produz um prazer imediato, além de conferir status e reconhecimento ao dono. Mas, quando a novidade passa, a sensação de vazio tende a voltar. A solução típica será focalizar uma nova e promissora compra.'

Ultimamente, isto vai além do prazer ou status. Adquirir um bem tornou-se uma demanda inadiável. Paul Wachtel coloca em The Poverty of Affluence: 'Possuir mais e novos objetos, a cada ano, tornou-se não apenas que nós queremos, mas que precisamos. A idéia da crescente prosperidade tornou-se o centro de nossa identidade e de nossa segurança. Somos envolvidos por isso como o dependente o é por drogas.'
Muito do que compramos não é essencial para nossa sobrevivência, ou para nosso conforto básico, mas tem como base o impulso, a novidade, o desejo momentâneo. Mas há um preço embutido, que nós, natureza e futuras gerações, iremos pagar.

Quando o consumo se torna a razão de existir das economias, nunca perguntaremos: 'quanto é o suficiente?', 'por que precisamos disso tudo?', 'estamos mais felizes?'.

Nossa escolha pessoal como consumidores tem conseqüências ecológicas, sociais, espirituais. É tempo de reexaminar, com profundidade, as noções que estão por trás de nossos estilos de vida."

David Suzuki

2011-01-18T22:46:00.000-02:00

Assim como falham as palavras quando querem exprimir

qualquer pensamento, assim falham os pensamentos

quando querem exprimir qualquer realidade. (A.Caeiro)

O Homem;As Viagens

2011-01-18T22:37:00.000-02:00

Carlos Drummond de Andrade

O homem, bicho da terra tão pequeno
Chateia-se na terra
Lugar de muita miséria e pouca diversão,
Faz um foguete, uma cápsula, um módulo
Toca para a lua
Desce cauteloso na lua
Pisa na lua
Planta bandeirola na lua
Experimenta a lua
Coloniza a lua
Civiliza a lua
Humaniza a lua.

Lua humanizada: tão igual à terra.
O homem chateia-se na lua.
Vamos para marte — ordena a suas máquinas.
Elas obedecem, o homem desce em marte
Pisa em marte
Experimenta
Coloniza
Civiliza
Humaniza marte com engenho e arte.

Marte humanizado, que lugar quadrado.
Vamos a outra parte?
Claro — diz o engenho
Sofisticado e dócil.
Vamos a vênus.
O homem põe o pé em vênus,
Vê o visto — é isto?
Idem
Idem
Idem.

O homem funde a cuca se não for a júpiter
Proclamar justiça junto com injustiça
Repetir a fossa
Repetir o inquieto
Repetitório.

Outros planetas restam para outras colônias.
O espaço todo vira terra-a-terra.
O homem chega ao sol ou dá uma volta
Só para tever?
Não-vê que ele inventa
Roupa insiderável de viver no sol.
Põe o pé e:
Mas que chato é o sol, falso touro
Espanhol domado.

Restam outros sistemas fora
Do solar a col-
Onizar.

Ao acabarem todos
Só resta ao homem
(estará equipado?)
A dificílima dangerosíssima viagem
De si a si mesmo:
Pôr o pé no chão
Do seu coração
Experimentar
Colonizar
Civilizar
Humanizar
O homem
Descobrindo em suas próprias inexploradas entranhas
A perene, insuspeitada alegria
De con-viver.

Kassab deseja a todos os Paulista um Feliz 2011

2011-01-18T17:57:00.002-02:00

O primeiro presente de nosso prefeito.

Aliás, ele começou a nos presentear desde o ano passado:

http://allaboutrock.wordpress.com/2010/12/17/prefeito-kassab-proibe-musicos-na-av-paulista/

Que 2011 e 12 seja tão bom contra os anos anteriores querido prefeito.

Este homem sempre sabe o que é bom.

esqueci de algo? Ah claro.

http://www.pco.org.br/conoticias/ler_materia.php?mat=25645

Matéria sobre a Comunidade cultural Quilombaque.

2010-12-22T10:53:00.000-02:00

Desde 2005, a Comunidade Cultural Quilombaque atua no bairro de Perus, zona oeste de São Paulo, oferecendo à população diversas oficinas culturais, além de promover discussões sobre variados temas – drogas, sexualidade e meio ambiente. A comunidade, hoje, recebe também o título de Ponto de Cultura – projeto do Ministério da Cultura em parceria com a Secretaria de Estado da Cultura – e se tornou uma grande semeadora na região, abrangendo outros bairros e municípios.

Por:Jéssica Moreira
Fonte: http://mural.folha.blog.uol.com.br/

2010-11-29T20:42:00.000-02:00

Filipe Dias e Lucas Vitorino: Em Os bestsellers

2010-11-25T21:56:00.002-02:00

O primeiro passo:
acreditar,
   O segundo passo:
   por em pratica,
O proxímo:
    Não parar de andar

O que é importante?

E para que é importante?

Qual é o melhor tipo de pretenção?

O Grupo Pandora quer fazer um teatro onde o mais importante é o próprio teatro, um teatro sem preocupação, sem regras, sem dizer que é novo, sem se prender ao velho, sem peseudismos. Enfim um teatro simples, onde o único objetivo é o espétaculo. Este é o Primeiro passo.

A História do último Poeta fala sobre a busca artística, a dificuldade de se viver de arte e as conseqüências que estas dificuldades levam. È um texto de criação coletiva, no qual o foco é apresentações em locais públicos, o principal objetivo é a rua. “ O teatro de rua não desce até o povo, sobe até o povo” esta frase de Vianinha nos inspirou a sair das paredes das grandes salas e nos aventurarmos pelas ruas, praças e parques das cidades. O espetáculo esta em fase final de criação, mas não existe melhor frase para descrever este novo processo do Grupo do que a de Roman Polanski que diz: “A vida anda tão absurda que é necessário voltar ao básico sobre o espírito humano. Hoje o realismo e a violência e as grandes coisas técnicas podem ser demonstradas... Mas não os sentimentos. De algum modo a emoção deixou de existir.” O Grupo busca o lúdico, as luzes, sombras, a música, o silêncio, os desenhos, as cores, o cinza, detalhes do ar e da respiração. Se existe uma palavra que define a nova montagem é "Sentimento".

O Analfabeto Político

2010-11-24T00:05:00.000-02:00

Bertolt Brecht
O pior analfabeto é o analfabeto político. Ele não ouve, não fala, nem participa dos acontecimentos políticos. Ele não sabe o custo de vida, o preço do feijão, do peixe, da farinha, do aluguel, do sapato e do remédio dependem das decisões políticas.
O analfabeto político é tão burro que se orgulha e estufa o peito dizendo que odeia a política. Não sabe o imbecil que, da sua ignorância política, nasce a prostituta, o menor abandonado, e o pior de todos os bandidos, que é o político vigarista, pilantra, corrupto e lacaio das empresas nacionais e multinacionais.

2010-11-22T10:56:00.001-02:00

DESCONFIE

SEMPRE
DA FRASE:
"É MUITO IMPORTANTE"

2010-10-04T01:10:00.002-03:00

Cacofonia (canção de Caco)

Caco quebrou o espelho.

Caco cortou a mão no caco,

Caçoaram de Caco, coitado.

Caco queria fazer poesia

Caco queria poesia concreta.

Caco cansou de refletir.

Caco quebrou o espelho;

com o tijolo de sua poesia concreta.

Corda no relogio

Vi mudar o ponteiro do minuto.

o segundo voa infinitamente,

tic tic tic tac, tic tic tic tac.

horas passam,

tic...tac...tic...tac.

melhor dar corda,

outra hora passou, passou, passou.

O vinho acabou, o tempo rachou.

tic tic tic tac, tic tic tic tac, passou passou

tic tac passou tic passou tac.

Vi mudar o minuto,

o ponteiro caiu.

o segundo, tic tac surdo,

horas tic tac mudo.

Acabou, rachou.

Vinho, tempo.

Tic tac passou.

Melhor não dar corda.

Por Filipe Diaz

2010-10-04T01:06:00.002-03:00

O que se precisa pra fazer teatro ?

Para alguns, duas tabuas e uma paixão

Para alguns outros, uma sala, cortina, refletor, coxia, bastidor, rotunda, bandulina, uma cidade cheia de teatros, 300 poltronas acolchoadas e ar condicionado.

Para outros ainda, não precisa nem teatro, não precisa nem peça escrita, não precisa nem papel, basta um ator fazendo o que ele quiser do jeito que ele quiser.

Tem teatro até fora do planeta, embora sem fotografias e sem vídeos no youtube.

Faça o que tu queres.

Por Lucas vitorino

Pré-Estréia de Bingo Gotham, com Estranha companhia

2010-08-02T21:53:00.003-03:00

"O maravilhoso teatro do CEU Perus receberá nossa pré-estreia de Bingo Gotham. Depois ficaremos todos os domingos de Setembro no CCJ Cachoerinha. Tudo isso dentro do programa VAI da prefeitura de São Paulo.

No dia 4 de Setembro acontece a primeira oficina de teatro criativo, também no CEU Perus em horário ainda não definido.
A entrada é franca para ambas as atividades.
Divulguem e compareçam."

Mais informações: http://estranhacompanhia.blogspot.com/

Meia dúzia de Pandora

2010-07-16T13:50:00.002-03:00

Seis anos de Grupo. Uma pequena conquista. Crianças no mundo das artes, aprendendo a ardar e a falar. Crianças ingênuas, bobas, brincalhonas, mas sonhadoras e ás vezes, sérias. Querem sorrir, chorar, pensar, não pensar, refletir, odiar, dançar, sererm, feias, bonitas, querem o direito de serem contraditórias, querem ser contráriadas, querem tudo e não querem nada. Grupo Pandora, rumo a outros seis, dez, vintes anos.

Um passarinho azul contará nossas novidades,

2010-05-03T16:28:00.000-03:00

Siga o Grupo Pandora no Twitter: http://twitter.com/pandoradeteatro.

Sentimentos e flores na nova montagem do Pandora

2010-04-29T13:46:00.003-03:00

Não existe melhor frase para descrever o novo processo criativo do Grupo Pandora do que a de Roman Polanski que diz : “A vida anda tão absurda que é necessário voltar ao básico sobre o espírito humano. Hoje o realismo e a violência e as grandes coisas técnicas podem ser demonstradas... Mas não os sentimentos. De algum modo a emoção deixou de existir.” O Grupo busca o lúdico, as luzes e as sombras, a música, os desenhos, as cores, o cinza, detalhes do ar e da respiração. Se existe uma palavra que define a nova montagem é "Sentimento".

To chegandoo!!!

2009-11-20T14:59:00.003-02:00

Compareçam!!

Na Praça Vig. João G de Lima (Praça do Samba)
Sábado dia 21/11
ás 11hs da manhã!

*Em caso de chuva não haverá espetaculo.

É PONTO DE CULTURAA!!!!!

2009-11-20T14:08:00.003-02:00

Créditos: Comunidade Cultural Quilombaque

O salão nobre da Secretaria de Cultura de São Paulo estava lotado. As pessoas enchiam todos os cantos do espaço para ouvir o anúncio dos 300 Pontos de Cultura do Estado, na última segunda-feira (16/11). Depois de alguns discursos, veio a ansiedade por ouvir o nosso nome em alto e bom som. A apreensão era tão grande que tremer era inevitável e roer as unhas então, nem se fala. Mas dessa vez não houve engano: o CEPODH e a Comunidade Cultural Quilombaque conquistaram o Ponto de Cultura, com muita comemoração e direito à lágrimas, gritos de euforia e largos sorrisos.

Parabéns a todos que se envolveram no processo de construção deste projeto. Parabéns a todos que estão sempre conosco e compartilham o ideal de mudar o mundo por meio da arte, da cultura e da educação. Perus e região nunca mais serão os mesmos. A palavra REVOLUÇÃO aparece muitas vezes por aqui, mas não há como não perguntar sempre: quer armas melhores do que estas que temos em mãos?

A conquista é mais do que merecida, e não é só nossa. É de todo um bairro, de toda a região noroeste e municípios vizinhos. É de pessoas comprometidas com a transformação de um lugar, de vidas, de pontos de vista. Nossas ideias estão em ebulição, comemorando entusiasticamente a certeza da mudança e da vitória. Viva o Centro Cultural Quilombaque! Viva a todos nós, guerreiros, resistentes, que não deixam os obstáculos ser maiores do que os queremos! Hasta la victoria siempre!

Para conferir a lista dos 300 Pontos de Cultura selecionados, clique aqui. Abaixo segue um poema emocionado de Nado Itaguary, integrante do grupo Amigos da Sandice e presidente do CEPODH:

Um ponto que marcará um ponto,
Um ponto de cultura na gente,
Um ponto de expressão diversificado,
Um ponto de afirmação, antes uma interrogação,
Um ponto de tu e de todos,
Um ponto comum, de comunidade,
Um ponto negro, de raça, de graça, de alegria,
Um ponto que cê pode participar,
Um ponto de encontro, de café, de idéias, de práticas,
Um ponto de paz, de aconchego, de luz,
Um ponto de vai e vem, perto da estação de trem de Perus,
Um ponto de mudanças, de reencontros com nossas raízes culturais,
Um ponto de manifestação do não ser, dos sem nada, dos daqui antes da ponte da marginal,
Um ponto no corpo livre, livre de toda a exploração do capital e da alienação da "indústria cultural",
Um ponto perto de nós, um ponto pra nós, um ponto do Estado de São Paulo, um ponto do Brasil,
Um ponto que vale mais que um quilo, vale um Quilombo, uma Quilombaque, uma resistência, um sonho, uma luta, uma rebeldia,
Um ponto, não um ponto qualquer, um ponto de questionamentos, de perguntas, de criticidade, de democracia, de partilha, de experiências, de solidariedade, de VIDA.

-

AGORA QUERO VER SEGURAR!!

A Revolta...

2009-11-20T13:59:00.002-02:00

Neste sábado (14/11), a partir das 14h, o grupo Pandora de Teatro apresentou a indispensável peça "A Revolta dos Perus" na praça que fica na entrada do Recanto dos Humildes e Jd. da Conquista, em Perus. A encenação de quase uma hora conta a história do bairro, passando pela emblemática história da Fábrica de Cimento e todos os seus desdobramentos, como a greve realizada pelos trabalhadores que ficaram conhecidos como queixadas. Durante a peça, muitas crianças interagiam com o grupo e faziam suas próprias reflexões sobre os temas apresentados. Os olhares eram os mais atentos possíveis, mesclando estranheza e encantamento com aquela manifestação cultural.

Ao fim do espetáculo, um dos integrantes perguntou ao público - que também era formado por jovens, adultos e um bêbado, personagem que nunca falta no teatro de rua - se existiam muitas peças (ou shows, como uma das crianças definiu a encenação) por ali. A resposta das vozes infantis foi um coro de "não" e a réplica foi a seguinte: "Então podem se acostumar, voltaremos com muito teatro pra vocês". Aplausos. O trabalho do Grupo Pandora é um dos braços vigorosos de todo o movimento social e cultural que ferve nas veias de muitos que vivem neste cantinho da periferia paulistana chamado Perus.

A liberdade é meu lugar

"Nesta cidade chegamos, de chocalho e acordeon, pro menino, pro soldado, pro rapaz, pro jornaleiro, pro solteiro, pro casado e pra quem não é perfeito. Nesta cidade chegamos, e não tem volta mais não, que é pra quem quiser ouvir, que é pra quem ouvir sonhar, que aqui nesse país, a liberdade é meu lugar". Esse é a canção que abre e fecha o espetáculo A Revolta dos Perus, essencial para todos aqueles que queiram conhecer um pouco mais a história de um bairro e da resistência de um povo.

[Texto: Silvio Luz, integrante da Comunidade Cultural Quilombaque]

Revolta na Praça!!!

2009-11-07T01:14:00.005-02:00

'A Revolta dos Perus'
Dias, 07 e 08, sábado e domingo!
ás 14 horas.
Na Praça Inácio Dias ao lado da estação Perus de trem.

"Do ritmo do samba ao silêncio da ditadura"

*Em Caso de Chuva não havera espetaculo.

Satyrianas

2009-10-30T13:29:00.005-02:00

SATYRIANAS 2009 traz 78h de teatro, música, cinema e artes plásticas

Comemorando 20 anos de história, a Cia. de Teatro Os Satyros, da Cooperativa Paulista de Teatro, realiza a 10ª edição da “Satyrianas – Uma Saudação à Primavera” nos dias 30 e 31 de outubro, e 01 e 02 de novembro. Reconhecida na cidade e, a partir deste ano, incluída no Calendário Oficial do Estado de São Paulo, a festa de teatro tem duração de 78 horas ininterruptas, e acontece na região da Praça Roosevelt e outras regiões da cidade, com o apoio do Departamento de Expansão Cultural da Secretaria Municipal de Cultura da Prefeitura do Município de São Paulo e da Secretaria de Estado da Cultura do Governo do Estado de São Paulo.

Sobre a Satyrianas

O evento começou em 1991, quando Ivam Cabral e Fauze El Kadre começaram a passar trote por telefone para uma lista de nomes de artistas. Uma das vítimas foi a cantora Vanusa, que caiu no conto e topou participar do falso evento. A partir de então, Ivam e Fauze decidem levar a história a sério, e já na primeira edição da Satyrianas, o evento teve a participação de Antonio Fagundes, Débora Bloch, Diogo Vilela, Aguillar, Nelson de Sá, Moacyr Góes, Celso Nunes, Eliane Robert Moraes e Dib Carneiro Neto, entre outros, em uma jornada de 24 horas.

Desde então, participaram da Satyrianas as seguintes personalidades das artes cênicas, música, literatura e cinema: Paulo Autran, Adriane Galisteu, Antônio Fagundes, Raul Cortez, Bárbara Paz, Maria Adelaide Amaral, Gianfrancesco Guarnieri, Carmelinda Guimarães, Guilherme Weber, Lauro César Muniz, Mariana Ximenes, Thiago Fragoso, Barbara Bruno, Petrônio Gontijo, Rubens Edwald Filho, Gero Camilo, entre outros.

Em 2007, Os Satyros foram agraciados com o Prêmio Especial da Crítica da APCA (Associação Paulista de Críticos de Arte) pela realização da Satyrianas. Já na edição do ano passado, passaram pela Praça Roosevelt 30.000 pessoas, durante as 78 horas do evento, que conferiram 302 atividades apresentadas.

mais informações no site:
http://satyros.uol.com.br/noticia.asp?id_destaque=1

CARAOCOROA?

2009-10-28T23:22:00.006-02:00

Nesta quarta-feira, o pessoal de "BH" estreiam a peça "Carocoroa?" na Feira Cultural da Escola Pedro Aleixo, no Barreiro (Belo Horizonte). A entrada é gratuita ea apresentação começa às 20hrs.

Muiiita Merda pra vocês!!!

Núcleo Pandora "BH"

2009-10-22T18:59:00.007-02:00

(Foto de "A Igreja do Diabo", Filipe e Lucas)

Como todos sabem, agora existe um "Núcleo BH" do Pandora. Nesse primeiro semestre de 2009, Filipe Dias e Lucas Vitorino deixaram a terra da garoa e foram pra do cafezin com pão de queijo. A proposta do Grupo é continuar e expandir o trabalho feito em São Paulo, abordando a linguagem do teatro de rua e a interação com o público (que começou, principalmente, com A Revolta dos Perus). E sempre com a mesma base: disseminar, através da arte, a consciência de que "todo homem tem o direito de participar livremente da vida cultural da comunidade, de fruir as artes e de gozar do processo científico e dos seus benefícios" (Declaração Universal dos Direitos Humanos).

Blog: http://grupopandorabh.blogspot.com/

Merda pra vocês, queridos!

MANIFESTO ARTE PELA BARBÁRIE

2009-10-22T18:57:00.000-02:00

Ave, Senhores! Nós, que admiramos a vida, vos saudamos.

Nós, artistas, trabalhadores descartados como a maior parte da população; nós, que nos reunimos em grupos para, coletivamente, criar outra forma de produzir e existir diferente dos cárceres privados das empresas; nós, que pensamos e vivemos diferente dos Senhores, vejam só, vos saudamos.

Ave, Senhores! Nós, que teimamos em sonhar, vos saudamos.

Os senhores certamente nos conhecem: nos últimos vinte anos dada a capilaridade do nosso fazer artesanal e cotidiano, embrenhamos o nosso teatro na vida e na geografia de todo o país. Foi assim que algumas conquistas nossas impediram o saqueio cultural definitivo. A disputa por uma arte e uma cultura de relevância pública como parte das prioridades de estado, fomentaram a partir de leis e propostas democráticas, a construção de uma consciência crítica, a ponto da questão cultural fazer parte das discussões mais candentes do dia-a-dia.
É por isso que nós, que fazemos no palco, a radiografia estética de sua civilização, de sua violência, guerra e morte, do seu desmanche de seres humanos, de seu mercado falido, de sua apropriação privada do mundo e de homens; nós, que ousamos sonhar hoje para recriar a humanidade de amanhã, vos saudamos. Por que lutamos para parar a lógica da desordem que é a concorrência e a guerra entre tudo e todos em nome do lucro, da propriedade privada, da acumulação de riquezas nas mãos de poucos.

Nós, que existimos, produzimos, criamos sonhos, idéias, seres humanos. Mas não fabricamos, não podemos e nem queremos fabricar lucros. Não somos, não queremos ser e não acreditamos em vossos valores e parâmetros de eficiência e auto-sustentabilidade. Existimos. Somos o outro de vós, a outra voz, outro corpo, outro sonho. E nos afirmamos enquanto forma de produção e enquanto criação estética de pensamento e seres humanos.

É desse lugar que, mais uma vez, cobramos as promessas por uma sociedade mais justa, onde todos teriam direitos iguais. Mas como isso será possível se 13% do orçamento da cidade de São Paulo e mais de 30% do orçamento do Brasil vão direto para os cofres dos banqueiros, sem nenhuma discussão da sociedade? Como encarar a cultura como direito de todos, se a Prefeitura da maior cidade do país e o governo da União destinam menos de 1% de seus orçamentos para a cultura? Como justificar uma divisão de recursos públicos que destina 200 milhões ao Fundo Nacional de Cultura e 1,4 bilhões ao marketing das grandes corporações através da renúncia fiscal, da famigerada Lei Rouanet? Que reserva 38 milhões para o Teatro Municipal de São Paulo, 10 milhões para TODOS os demais núcleos teatrais da cidade e praticamente nada para os demais? É pouco para o Teatro Municipal, é pouco para os grupos e é pouco para a arte e a cultura da maior cidade do país.

Esses números traduzem a ausência de políticas públicas de Estado, a ausência da própria política: os governos e os espetáculos informativos da mídia privada apenas operam como gerentes e administradores dos negócios do mercado.

Ave, Senhores! Ironicamente, apenas cobramos a realização da sua República e das suas leis. Exigimos investimentos na cultura, entendida como direito extensivo a todos, direito que o mercado não consegue, não pode e não quer concretizar. É simples assim: que o Legislativo legisle e o Executivo execute uma política pública de Estado, e não de governo, nas três esferas – municipal, estadual, federal, através de:

1) programas públicos – e não um programa único de ‘incentivo’ ao mercado – estabelecidos em leis, com regras e orçamentos próprios a serem cumpridos por todos os governos; programas com caráter estrutural e estruturante;

2) Fundos de Cultura, também através de leis, com regras e orçamentos próprios, como mecanismos para atender – para além do governo de plantão – as necessidades imediatas e conjunturais, através de editais públicos.

É hora de aumentar o orçamento do Programa de Fomento em São Paulo, aumentando o número de grupos dentro do programa e criando a categoria de núcleos estáveis; é hora de criar o Fundo Estadual de Arte e Cultura, engavetado no governo passado; é hora de desengavetar nossa proposta de lei que cria o Prêmio Teatro Brasileiro para todo o território nacional.

Fora isso, é o império mercantil, a exclusão, a violência, a morte.

Ave, Senhores! Nós, bárbaros, ao reafirmarmos a vida, vos saudamos.

22 segundos de Arte "PELA" Bárbarie...

2009-10-22T18:49:00.003-02:00

O terrorismo poético dos artistas da cena

Imobilizados por 22 segundos, atores querem arte 'pela' e não mais 'contra' a barbárie
Beth Néspoli, de O Estado de S. Paulo

SÃO PAULO - O espectador acompanha um espetáculo e, subitamente, os atores congelam uma cena por um tempo que parece longo. Finalmente, um deles diz: 22 segundos de "arte pela barbárie". E a peça continua como se nada houvesse acontecido, sem explicações. Quem não tem coragem de perguntar ao final, sai intrigado. Tal "ação poética" ocorreu no sábado em Veleidades Tropicaes, montagem da Cia. do Feijão, que faz uma espécie de diagnóstico político do Brasil. Para entender veja o vídeo no Youtube: De saída, provoca estranhamento ouvir ‘arte ‘pela’ barbárie" de atores que tiveram participação ativa no movimento político que ficou conhecido como Arte ‘Contra’ a Barbárie. "Desde o início, um professor já alertara para a inversão desse conceito, uma vez que esta civilização baseada no capital e no lucro precisaria de invasões bárbaras para mudar", diz Pedro Pires, diretor do Feijão.Daí a frase agora incorporada em mais uma forte mobilização do mesmo movimento por políticas públicas para as artes. Desde sábado, tal ação de congelamento vem sendo realizada em mais de 40 espetáculos criados por grupos engajados (confira abaixo). E esses artistas prometem tomar conta da cidade no dia 22 de setembro com o que estão chamando de terrorismo poético. "Queremos criar ações que sejam artísticas, pois essa é a nossa expressão", diz Pedro. Planeja-se congelamentos pelas ruas da cidade e ‘ataque de aviões de papel’. O ‘alistamento’ de artistas pode ser feito pelo email cardere@gmail.com. Paralelamente, comissões reduzidas estão estudando leis de fomento ao teatro de outros países, como Inglaterra, Argentina, Chile e França, e levantando dados sobre orçamentos para a cultura. Bom ficar atento. Ao que tudo indica, vem outra onda de mobilização teatral por aí.

FONTE: http://www.estadao.com.br/estadaodehoje/20090826/not_imp424808,0.php

Blog: http://artepelabarbarie.blogspot.com/

Carta-Protesto.

2009-09-21T13:53:00.000-03:00

Subprefeitura de Perus desrespeita grupos locais

A comemoração dos 75 anos de Perus, no último domingo (20/09), tinha tudo para ser uma festa bonita. E em grande parte até foi. Mas só seria completa se a organização do evento, leia-se Subprefeitura de Perus, não tivesse cortado dois grupos culturais do bairro na última hora. O grupo de teatro Pandora e o grupo Refúgio, bloco de percussão da Comunidade Cultural Quilombaque, foram informados no local da festa de que não haveria possibilidade de participarem, pois a 89FM, patrocinador do evento e responsável pela vinda de Wanessa Camargo ao show, precisava do palco para fazer a passagem de som.

Com um público estimado de 5 mil pessoas, também não haveria possibilidade de se apresentar no meio da Praça do Samba, onde a festa foi realizada. Com o corte súbito, quando os grupos já estavam prontos para fazer suas intervenções, fica a pergunta: há valorização das iniciativas culturais realizadas por gente que se preocupa com o cenário árido da arte e lazer em Perus? O grupo Esquadrão Arte Capoeira, também do bairro, se apresentou no meio da muvuca e quase passou despercebido.

Um pouco de respeito com os grupos do bairro, que estão lutando diariamente para transformar Perus por meio da arte e da cultura, seria muito bem-vindo. Afinal, grupos como a Quilombaque e o Pandora, que surgem exatamente pelo apreço e respeito que o poder público destina a cultura (0,00 no orçamento), seguem crescendo e se desenvolvendo. Somente neste ano foram dezenas de apresentações nas praças, ruelas e escolas do bairro, grupos e bandas musicais, cinema, teatro, poesia, artesanato. Arte, cultura e lazer alcançando milhares de moradores. Até limpamos e pintamos a Praça Inácio Dias e seu histórico coreto. Do jeito que surgimos, vamos seguir de cabeça erguida e convicção renovada.

Perde a população ao ver, em seu nome e a título de comemorar o aniversário de seu bairro, seus escassos recursos patrocinando o desrespeito aos seus próprios moradores. Perdem os administradores públicos a oportunidade de progredirem alguns séculos, sendo competentes, zelosos e respeitosos e fazer o que centenas de cidades e bairros fazem: valorização da cultura local.

Fica aqui o protesto.

(Comunidade Cultural Quilombaque e Grupo Pandora)

A Revolta dos Perus

2009-09-08T18:31:00.000-03:00

Bem... Fiquei bastante impressionado e feliz com tudo o que vi, de verdade.
A utilização do espaço, dando outros contornos e outros significados para o próprio CEU. Além de servir muito bem para a fábula que estava sendo construída, nas passagens de tempo/ espaço, eu enquanto platéia era obrigado a me mexer, a me pôr em movimento, a criar junto com vocês.
Todas as passagens de uma coisa pra outra eram muito bem amarradas, apesar do caráter fragmentado, estava tudo muito bem amarrado.
No palco, me surpreendi com a passagem de uma energia pra outra. Havia o silêncio, o movimento dilatado, tensão, foco.
E para além das questões meramente estéticas, achei de uma preciosidade o fato de vocês resolverem falar sobre o próprio bairro, sobre o próprio entorno onde vivem.
Porque nós estamos acostumados a valorizar somente o que é de fora, o do vizinho... E dificilmente olhamos para a nossa própria casa. Daí quando eu vejo vocês fazendo isso, com humor, com criatividade, com energia e até com uma boa dose de pensamento crítico. Me dá uma grande vontade de lançar olhos para a minha própria casa.
Obrigado pela experiência partilhada Pandora!
Parabéns!

Carlos Alberto Moreno
Cia. Refúgio de Atuadores

Considerações sobre a Revolta dos Perus

2009-08-12T23:27:00.003-03:00

Domingo, dia 19/07 foi o dia em que compartilhamos um pouquinho de nossas dores e delícias. Compartilhamos nossos processos.

Trocamos experiências e sorrisos.

Trocamos de forma natural, como numa conversa que você tem com alguém que se identifica e gosta, mas que não vê a tempos. Vi alegria no olhar o tempo todo. Não em sorrisos somente, mas em vontade de se fazer o que se gosta.

Houve empenho e dedicação por ambas as partes: uma- Teatro Parabelo, por receber e acolher bem os atores e o espetáculo. Outra- Grupo Pandora, em fazer um cortejo no entorno do Espaço Teatro Parabelo, e fez com essa atitude despertar os olhares por detrás das janelas e cortinas de uma tarde fria de Domingo. E com a cena chamou o público para o espetáculo.

O que ficou pra mim, foram mais que as palavras e símbolos que cada um escreveu na minha roupa: a essência de tudo o que foi vivido, compartilhado. A essência de cada um! A alegria de se fazer arte, teatro! E transmiti-la no olhar e na ação!

Comentou: Eliane Andrade, atriz, integrante do "Teatro Parabelo"

Considerações sobre a Revolta dos Perus

2009-08-12T23:07:00.003-03:00

No último domingo assisti novamente a montagem “A Revolta dos Perus” do Grupo Pandora e fiquei encantada com a forma como esses atores-moradores contam os fatos mais importantes para a formação do seu bairro.

Através do riso conduzem o público a conhecer a história de Perus, mostrando como aqueles fatos estão intimamente ligados à história de cada um, seja pela descendência Queixada ou pela convivência constante com o lixo e o abandono.

Encanta ver a busca por uma identidade que se mostra cada vez mais evidente em cenas cheias de poesia.

Desejo que o grupo continue resistindo às dificuldades, e continue a investigação em torno da suas origens, buscando transformar a realidade em que vivemos, através da arte.

Comentou: Thalita Duarte, atriz, integrante do "Teatro Parabelo".

Estão todos convidados ao nosso espetáculoo...

2009-07-24T02:29:00.003-03:00

No 'CEU Vila Atlântica' em Pirituba.
Dia: 26/07 (Domingo) ás 14:30

*Em caso de Chuva não hávera espetáculo.

Estão todos convidados ao nosso espetáculoo

2009-07-16T14:42:00.005-03:00

A Revolta dos Perus no,
Espaço Teatro Parabelo.

19 de Julho às 17:00h

Espaço Teatro Parabelo.

(3ª travessa da rua atrás do Bradesco da Av. Mutinga, próximo a escola Jairo Ramos. Ônibus que saem do terminal pirituba, 8008 Sta. Mônica e 917h Vl. Mariana. descer em frente ao Bradesco)

*Em caso de Chuva não haverá espetáculo.

Assistir "A Revolta dos Perus"...

2009-07-01T23:17:00.010-03:00

"Assistir "A Revolta dos Perus", do Grupo Pandora, é retornar à origem do teatro, onde não haviam sido criadas fórmulas ou métodos, simplesmente um grupo de pessoas dispostas a dizer algo e várias outras dispostas a ouvir tudo que o outro grupo diz... Por que eles realmente têm várias coisas importantes a dizer e esta é a síntese do teatro. Desde o início, vemos formando a nossa frente algo que também é fundamental quando se fala na arte teatral, o grupo. Num mundo onde o "show business" enalteceu a figura da estrela como fundamental para a realização de uma peça teatral, os atores do Pandora, nos levam de volta para o mundo onde as pessoas se reuniam para mostrar aos outros a história de seu povo, da sua gente, através da alegria e da festa do reencontro das pessoas do grupo... E a nós, pessoas de teatro, que inveja isto nos dá.

Do encontro destas fórmulas de grupo teatral perfeito, não poderíamos ter outra conseqüência em termos de peça, senão o de rirmos e nos emocionarmos durante quase uma hora de espetáculo com a história da formação do bairro de Perus. Isto quando vamos a uma apresentação teatral é muito acima da média. Isto, que vocês fazem, é teatro. Parabéns Grupo Pandora!"

Comentou: Sergio Carvalho da Fonseca , Diretor da Cia. Memória da Casa, de Cajamar. Sobre a apresentação do espetaculo "A revolta dos Perus" no CEU parque anhanguera.

A REVOLUÇÃO DOS PERUS

2009-07-01T20:49:00.020-03:00

(ALGUMAS CONSIDERAÇÕES FRAGMENTADAS SOBRE "A REVOLTA DOS PERUS”)

"Muitos (ainda) veem as criações artísticas como negação do mundo real em
que vivemos; — afinal, delas deve emanar alguma beleza única, rara, transcendental, eterna talvez, impossível de ser realizada aqui… Porém… ignoram eles que o encanto é um arco-íris que, após uma tempestade, desaparece do horizonte mas se fixa na memória de quem contemplou suas cores. Pode-se dizer, portanto, que o encanto da peça teatral “A revolta dos perus”, do grupo Pandora (que é o maior milagre cultural do bairro Perus/ S. Paulo) está no momentâneo ato de revelar, e preservar, as passagens multifacetadas do Tempo na História — ato que revela, preservando, as angústias e os sonhos de um belo mundo. Não há, logo, como encenar essas passagens sem variar os tons: assistimos, em sequencia, a um caricato patrão capitalista e opressor (contudo incapaz de impedir a luta dos trabalhadores “queixadas”) e, depois, a uma mulher que se contrapõe a vozes ditatoriais que silenciavam a verdade da década de setenta (séc. XX). Comédia e Drama, em uma mesma peça, perfuram aos olhos do espectador, e modulam a História da qual faz parte um bairro pobre de S. Paulo. E, em meio a tantas variações de tons, valores como liberdade de expressão e pensamento, e luta por melhores condições de vida, são revelações preservadas pela arte do grupo, assim como o arco-íris em nossa memória.A arte não escapa ao mundo, e nem o nega, pois o revela; mas, mesmo que ela nos pareça desenhar lágrimas e risos amargos, semelha ao arco-íris que ainda persiste em surgir depois de uma tempestade — para fixar-se em nossa memória como utopia de um belo mundo por realizar. E a peça encenada pelo grupo Pandora tem esse poder de persistir no seu ato de revelar."

Comentou: Ailton Bosinho, Professor, Poeta e Coordenador do Projeto Phone Raps. Sobre a apresentação do espetaculo "A revolta dos Perus" no CEU

Estão todos convidados ao nosso espetáculoo

2009-06-19T00:05:00.002-03:00

* Em caso de chuva não averá espetáculo.

Arrumação!

2009-05-02T00:03:00.003-03:00

Pois é estamos nos arrumando passando por cima de muitas barreiras que aparecem em nosso caminho, quem diria o “grupo Pandora”.
Estamos nos renovando, crescendo, fazendo um trabalho lindo, gostoso e amigável, fazendo que nosso trabalho não seja breve fique para sempre, pois o trabalho continua...

Oficina de teatro na Escola de Samba Valença Perus

2009-04-16T23:04:00.001-03:00

Oficina de teatro na Escola de Samba Valença Perus

Teatro Livre

Grátis

Todas as quartas-feiras, das 15:30 às 18:00
Início: 22 de Abril de 2009
Local : Escola de Samba Valença Perus
Rua Bernardo José de Lorena, 20 Inscrições no primeiro dia da oficina
Informações: (11)94369667 com Lucas Vitorino

"O Sonho do teatro não é se eternizar, mas falar com clareza. emoção. beleza, poesia e compreensão para o cidadão do seu tempo."

Teatro Parabelo Apresenta:

2009-04-16T22:41:00.005-03:00

Teatro Parabelo Apresenta:

ABATEDOURO

Experimento cênico livre inspirado no texto "O Matadouro Municipal" de Tennessee Williams.

ESTRÉIA 18 DE ABRIL

TEMPORADA ATÉ 09 DE MAIO*

SÁBADOS ÀS 20:30h

PAGUE O QUANTO PUDER

INGRESSOS 30 MINUTOS ANTES DA APRESENTAÇÃO

ESPAÇO TEATRO PARABELO

Rua Desembargador Cândido da Cunha Cintra 371 PIRITUBA( Terceira travessa da rua atrás do Bradesco da Av.Mutinga. Próximo a Escola Jairo Ramos)Linhas de ônibus saindo do Terminal Pirituba: 917H

Vila Mariana/ 8008 Santa Mônica (Descer em frente ao Bradesco)

Maiores informações: teatroparabelo@yahoo.com.br

ou 8061-9336 Falar com Thalita Duarte

*(em caso de chuva não haverá espetaculo)

MERDAAAAA...!!!!

Pandora Improvisa - SADIP - 26/03

2009-04-16T17:04:00.003-03:00

DEPARTAMENTO SOCIAL E CULTURAL DA SOCIEDADE AMIGOS DO DISTRITO DE PERUS (SADIP), EM PARCERIA COM A SUPERVISÃO DE CULTURA DA SUBPREFEITURA DE PERUS E, ASSOCIAÇÃO RUDOLF MÜLLER ORGANIZARAM O II CAFÉ LITERÁRIO DE 2009.
SEMANA DE ARTE MODERNA DE 1922, IMPROVISOS MODERNISTAS
POR: GRUPO PANDORA E CONVIDADOS.
DIA: 26/03/2009
LOCAL: SADIP

Dia 28/02, "Perus e suas lutas"

2009-04-14T22:46:00.011-03:00

O primeiro Encontro tematico de 2009, organizado pelo Espaço de Formação e Cultura Fábrica do Conhecimento, cujo tema foi "Perus e suas lutas", dia 28/02, no Sindicato dos Trabalhadores de cimento, Rua Padre Manuel Campello, 182. Tivemos a presença do

"Grupo Pandora" e dos companheiros Tião e Mario Bortoto que falaram sobre os movimentos sociais de Perus.
Foto: Andrews Sanchez

Pandora no III Festival do Teatro Vocacional

2008-11-01T15:10:00.007-02:00

O III Festival de teatro do Vocaional Começa dia 07 e vai até dia 12 de novembro com uma programação ininterrupta e gratuita, aberta ao público.

A REVOLTA DOS PERUS - Alternativo – Teatro

Sinopse: Um resgate histórico do bairro de Perus, culminando em uma linguagem de teatro de rua, um sincretismo espetacular dialogando com o inusitado, ousado, interativo, itinerante, do ritmo do samba ao silêncio da ditadura, numa apresentação com tom arrebatador.

Duração: 60min.

Recomendação etárea: Livre

Local: Galeria Olido – Espaço Corredor – Dia 09 às 13h

A IGREJA DO DIABO - Palco – Teatro

Sinopse: O diabo cria sua religião, que corre aos quatro cantos do mundo, e sua previsão de que as virtudes caíram por terra se confirmou. Mas acontece, que como toda traição é perene, nas criaturas vis, as contradições humanas podiam assustar até mesmo ao pobre diabo, que não conseguiu triunfar sobre deus como desejava.

Duração: 60min

Recomendação etárea: Livre

Local: Teatro Coletivo Fábrica – Sala 2 – Dia 10 às 19h

Com os Queixadas

2008-11-01T14:48:00.006-02:00

Dia 25/10 O Grupo Pandora participou de um evento que Sobre as Lutas operarias dos Queixadas.

Com cenas do espetaculos ""a Revolta dos Perus".

Pandora na 2º Mostra do CEU PERUS

2008-11-01T14:46:00.000-02:00

"A Igreja do Diabo"
Adaptação do conto de Machado de Assis
dia 31 de Outubro ( sexta )
Horário: 20h00

"A Revolta dos Perus"
Uma história de setenta anos em setenta minutos.
Dia 02 de Novembro ( domingo )
Horário: 17h00

CEU. Perus - Telefone 3915-8745
Rua Bernardo José de Lorena, s/nº
( Próximo a estação de Perus )

Entrada Franca

A Igreja do Diabo

2008-10-10T10:26:00.003-03:00

Em Virtude do centenário da morte do escritor Machado de Assis. O Grupo Pandora re-estreia a peça "A Igreja do Diabo" uma adaptação livre do conto do autor.

Dia 31/10 às 20 hrs no Ceu Perus

Grupo Pandora apresenta: " A Revolta dos Perus"

2008-08-09T15:50:00.022-03:00

SETEMBRO

20/09 às 16h30 C.E.U. Perus
21/09 ás 14hrs Praça do samba

A Revolta dos Perus

2008-07-27T11:16:00.000-03:00

SINOPSE

Setenta anos de história do bairro Perus contados em menos de setenta minutos, de forma viva e contagiante. As histórias narradas pelos moradores do bairro, a greve de 10 anos da fábrica de cimento e a implantação do lixão se transformam em poesia, música e cores, passando da alegria da escola de samba ao silêncio da ditadura militar. Um espetáculo interativo que proporciona uma viagem pelo espaço do CEU (Centro Educacional Unificado) e pela história de Perus.

CONCEPÇÃO CÊNICA

O processo de composição de A Revolta dos Perus começou em março de 2007, envolvendo atores do projeto Teatro Vocacional do CEU Perus e o Grupo Pandora. O grupo teve o apoio das artistas orientadoras Virginia Bukowski e Paula Klein e, vale ressaltar, também da Cia. São Jorge de Variedades, que cedeu o espaço e o material para a confecção dos acessórios cênicos. O tema escolhido, "O nosso bairro", foi trabalhado através de pesquisas, seminários e debates, nos quais os atores puderam desenvolver o texto da montagem. Eles criaram cenas, figurinos e músicas, o que resultou na primeira criação coletiva do grupo. Começando A Revolta dos Perus em locações externas e finalizando dentro do teatro, o grupo propõe um espetáculo itinerante pelo CEU, resultado da investigação de espaços alternativos para o fazer teatral. A peça mescla linguagens do teatro de rua, audiovisual e musical, buscando novas formas de relação entre o ator e a platéia.

Julho com Pandora

2008-07-27T10:57:00.003-03:00

01/07 Participação em debate sobre teatro de rua. Estavam presentes representantes dos grupos Gangorra, Meninas do Conto, Cia. São Jorge de Variedades, Ivo 60 e Tablado de Arruar, entre outros.

17/07 Comemoração do 4º ano de existência do grupo.

22/07 Apresentação de A Revolta dos Perus no CEU Butantã, pelo projeto "Vocacional apresenta".

26/07 Participação no Arraiá da comunidade cultural Quilombaque.

E já prepara sua agenda para agosto!

Prévia - A Revolta dos Perus

2008-03-19T15:44:00.000-03:00

Abaixo, cenas da apresentação da Revolta no CEU Perus.

Pequeno histórico

2008-01-10T00:25:00.000-02:00

2004 Nasce o grupo Pandora, a partir do projeto Teatro Vocacional da Prefeitura de São Paulo, no CEU Perus.

2004 Com a orientação de Ingrid Ferreira, monta O Sr. Puntila e seu criado Matti, de Bertolt Brecht.

2005 Inicia o processo de adaptação do conto A Igreja do Diabo, de Machado de Assis, com a orientação de Robson Alfieri e Ana Carolina. Após seis meses de criação e preparação, estréia a peça, em junho.

2006 Inicia a montagem e estréia Tietê, Tietê, de Alcides Nogueira, com orientação de Virginia Buckowski.

2007 Também com a orientação de Virginia Buckowski, monta e estréia Jesus-Homem, de Plinio Marcos.

Veja um clipe com cenas das peças: